精神食粮之一

我在毕业以后,事实上已经非常少看书,阅读量和积累事实上暂时就止步了,生活中我的大部分时间都忙于工作,和枫还有朋友的电话,交流或许还给了我一些灵感和想法,有时候我也看电视剧,但是数量很少,这么一说,我的精神食粮似乎就要断了后路,事实上却并非如此,我想大家都知道我热爱思考,有关思考的文章我另外写,这里不多说,除了靠思考获得成长,我还看一部漫画,这部漫画很出名,却也有很多人嗤之以鼻,这个不是重点,有人喜欢总有人不喜欢的,漫画本身,我的收获,不少,也很入戏,不过,在漫画之外的收获,绝不比漫画少,很多和我一样热爱这部漫画的人,在看过之后都会发表感想,里面,涉及到的要点有:
1. 对个人的评价,性格的分析,成长的轨迹 (涉及自我认识,认识他人部分)
2. 对历史,环境的观点,评估 (涉及宏观的判断,以及对真实的洞察)
3. 对写作的剧情设计,手法,比较 (涉及写作方面的,我一般都会很感兴趣的,尤其是成功,富有一定挑战性的手法)
4. 对人物的心理活动,肢体语言的细节观察及反映内心的理解,剖析 (呵呵,很有意思吧)

生活乃是件很有意思的事,乐于思考和发现可以让生活更有意思,我想这本身就是一种快乐,如果你可以让快乐无处不在,哪怕就你一个人,那我想,幸福是离你比较近的。

今天看了一篇漫画的读后感,挺喜欢的,写这篇文章的人,大概就我们这么大吧,可能还小一点,我不是因为他文字写的好而喜欢,而是他对事物看法的独特性的欣赏,我要说的是,个人的风格真的很重要 – 这让你,格外特别。

转自:某个论坛。

历史与叙事,英雄与传说
1. 在古典时代,因为信息载体的匮乏和传媒从业员的匮乏,使得历史只能负责记录少数极猛之人的故事,留供传唱,成为传奇。

2. 火影是一部忍者科学技术有很多错位性的作品,如,兜在治疗君麻吕时,用电脑。在五影通讯时,用的却是古老的“电之池”。兜和纲手过招时,有神经解剖学。如今三船和半藏过招,设计无纸时代的口口相传的传说。这些不具科学水平统一性的文本模式,更接近后现代的风格。

3. 然而,火影作者在叙述故事的内容或者内核的统一性上,做到了高水平的程度。这种内容的统一性张力,把各种断裂的逻辑事况粘合起来。这是现在的叙事风格的常态。——我们不需要合理的客观,只需要合胃口的故事。这是大众从直接生产产品(工业和农业)中脱离出来,越来越多人从事服务业的结果。脱离了直接生产,对真实事况的印象减轻,需要更多的是叙事印象。——青春期的少年,因为没有直接生产劳动过,也更倾向于叙事的印象,而不是真实的事况。——类似地,大一呐喊大二彷徨大三伤势大四朝花夕拾,朝花夕拾是面对真实事况的开始。

4. 传唱英雄的时代,传唱出来的是经典人物,这一方面在于人物足够猛,另一方面是时代足够苦难或称多灾多难。如雷feng能够被传唱,不是权力核心宣传的结果。两个反例,80年代出了一个参加灭大兴安岭森林大火被烧死的孩子赖ning,也出了张haidi,90年代出了江bobo钦自点名学习的抗宏英雄李liqun,但是这些人都没有像雷feng同志一样被持续传唱下来,其原因是,80年代和90年代的生活都不够现实和惨烈了。

5. 日本仔面对镜头说我的姐姐我的爸爸我的弟弟被洪水卷走了的时候,我的哥哥失踪了的时候,只是眼光避开镜头,黯然神伤地描述,大多没有泪水。——真正的英雄的传唱,是自我证明的。我们这些小人物小故事,在这个时代,再多的苦难和悲哀,都不会被传唱,最终只会是数据。艾青的儿子对数据特别厌烦,所以执意要考察到底是谁人在灾难中死了,这种人文气质的考察,被认为是需要被阻挠的。不被传唱不要紧,至少要被知道,——哪怕留在静默的光碟里。

6. 小人物的悲哀或勇敢,在我们的这里,时而被没有创造力的媒体拿来作为煽动收视率的点子。主持人的调子是练就的,如同演员一般,这两个行当可以互换。鲁豫有约本来是好看的节目,她发掘中人物的故事,然而从一周一播变成n波,鲁豫本来就没有波,难为她了。最近在一个月前看到吴君如的鲁豫有约,一个月后又看到,——才明白,鲁豫也顶不顺了。

7. 我们的时代在发掘故事,然而,真正好的故事需要时间这种福尔马林泡个十年八年才有一个,我们等不了这么久,于是媒体因应我们的需求,来制作故事和叙事。和股票信用卡等金融产品一样,故事都透支未来,《回到未来》,这名字真绝。我们在哪里。

8. 火影好的一个地方在于,有小人物和小故事,小故事有小故事的调子。我们这里的媒体如果看到日本仔失去亲人时的低调,会觉得不可理喻,会非要把小人物内心的悲伤调度出来,然后镜头交回给主持人,也许,主持人真的被感动了,也许没有而是迪尼路的方法演技,这种情感或带着演技渲染开去,形成整体社会心理现实的共振——如同阳光普照大地的赵普。

9. 大人物在大时代也需要使命感,才能成就传说,不然只能成为军阀之流。慷慨赴死,半藏因为运气不好,没能遇上。作者给了他多一次机会,以已死之心不死之躯再死一次,这一次不迷失了。小人物也有大故事,如日本的50人。由此,苦难特别重要。

10.和平年代,没有苦难,生命的本质体验显得稀缺,要去吃他人被媒体放大来喂养我们的的故事饲料过活。与其这样,不如看看自己的一生,是否有值得锲而不舍的内容。

5 条评论

  • yan 2011 年 03 月 20 日 19:16 星期日

    这个读后感有些地方看不到懂,不过可以看得出来,写的很有独到性的见解,很有自己独特的风格。在现实生活中,可能也暗藏着棱角锋芒,对随大流者不屑一顾?

  • yan 2011 年 03 月 20 日 19:19 星期日

    “生活乃是件很有意思的事,乐于思考和发现可以让生活更有意思,我想这本身就是一种快乐,如果你可以让快乐无处不在,哪怕就你一个人,那我想,幸福是离你比较近的。”
    对于这句话,可能我并没有太深的感悟。我的经验是,思考,可以让一个人处于一种积极的,昂扬的状态,而不是怠惰的,懒散的状态,这确实是好的。但是懒惰如我者,大概体味到的并不多吧。
    我的理解的是,思考也好,学习也好,都会让人有种自我刷新的感觉吧。那个我,通过思考或学习,得到了不一样的收获,看到不一样的东西,体味到了努力后的成就感,这确实,是快乐感,新鲜感的一种源泉。

  • yan 2011 年 03 月 20 日 19:22 星期日

    按照博主的立论,我想到了一个比喻:生命本应如一弯活泼泼的溪流;懒惰者却自己筑起了堤坝,让它成为一潭毫无生气的死水;只有思考,能够冲垮惰性的堤坝,让生命之流畅通无阻,一路凯歌。O(∩_∩)O~

  • cjx 2011 年 03 月 20 日 22:27 星期日

    自我刷新的感觉 这个比喻 相当不错 感谢枫同学的留言~

  • admin 2011 年 03 月 21 日 13:40 星期一 Author

    关于评论问题 目前原因不明 发现此问题的朋友 如果发现留言不成功 请到首页刷新下查看 如果首页有就是评论成功 只是没有实时显示出来。敬请谅解。

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